死に至る病
『死に至る病』(しにいたるやまい、デンマーク語: Sygdommen til Døden)は、1849年にコペンハーゲンで[2]出版された[3][4]デンマークの哲学者、思想家[5][6]セーレン・キェルケゴールの哲学書。副題は「教化と覚醒のためのキリスト教的、心理学的論述」[4]。キェルケゴールはアンティ=クリマクス(Anti-Climacus)と言う偽名を用いて本書を出版した。
死に至る病 Sygdommen til Døden | ||
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著者 | セーレン・キェルケゴール[1] | |
訳者 | 斎藤信治、桝田啓三郎など | |
発行日 | 1849年 | |
ジャンル | 哲学 | |
国 | デンマーク | |
言語 | デンマーク語 | |
形態 | 著作物 | |
前作 | Christian Discourses | |
次作 | 『キリスト教の修練』 | |
コード | OCLC 10672189 | |
ウィキポータル 哲学 | ||
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題名の「死に至る病」とは新約聖書『ヨハネによる福音書』第11章4節から引用されているイエス・キリストが、病気で死んだ友人ラザロを蘇生させた際に「この病は死に至らず」[7]と述べたことに由来し、即ち絶望を意味する[8][9][10]。そのためここで扱われる絶望の意味は日常的に使われるものと大きく異なる。
第一部「死に至る病とは絶望である」、第二部は「絶望とは罪である」の二部で構成され[3]、ドイツの哲学者ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルを頂点とする近代の理性主義を批判した[3]著書として名高い。
内容
編集『死に至る病』は、キェルケゴールによって著された著書だが、1849年の刊行当時はアンティ=クリマクス(Anti-Climacus)と言う偽名を用いて発行された。
出だしは新約聖書『ヨハネによる福音書』第11章4節で引用されている「この病は死に至らず」の話を紹介する文章から始まり、「死に至る病とは絶望である」と「絶望とは罪である」の二部で構成される。
本書でキェルケゴールは、死に至らない病が希望に繋がる事に対して死に至る病は絶望であると述べ[4]、絶望とは自己の喪失であるとも述べている[6]。しかし、この自己の喪失は自己のみならず神との関係を喪失した事となり[11]、絶望は罪であるとしている。そして人間は真のキリスト教徒ではない限り、自分自身が絶望について意識している、していないに関わらず実は人間は絶望しているのだと説いている[4]。
その絶望は、本来の自己の姿を知らない無自覚の状態から始まり[12]、更に絶望が深まると「真に自己」であろうとするか否かと言った自覚的な絶望に至る。絶望が絶望を呼び、むしろ絶望の深化が「真の自己」に至る道であるとしている。
第二部では絶望は罪と説いており、この病の対処法としてキリスト教の信仰を挙げ、神の前に自己を捨てることが信仰であり[10]、病の回復に繋がるとしている[6]。
また、人間が起こす躓きは大きく三段階に分けられるとしており、
- 信じもしないが判断も下されない段階
- キリストを無視し得ないが、信じることもできない段階
- キリストを否認する段階
キェルケゴールはこの三段階が決定的な死に至る病であると述べている[9]。
著書
編集日本語訳
編集その他への影響
編集- ポーランドの作曲家トマシュ・シコルスキはキェルケゴールの著書の影響を受けて作曲した。
- アニメ「新世紀エヴァンゲリオン」に於いてエピソード16話の題名である「死に至る病、そして」は本書に由来する。
- 朝田光著作、瀬口たかひろイラストの漫画『死に至る病』の題名は本書に由来する[13]。
- 我孫子武丸のホラー小説『殺戮にいたる病』のタイトルは「死に至る病」から来ているが内容はほぼ無関係である。
- バラエティ・アートワークス編『まんがで読破 死に至る病』(イースト・プレス(まんがで読破シリーズ)、2009年)ISBN 978-4781600239
脚注
編集- ^ ただし作者名はアンティ・クリマクス(Anti-Climacus)と言う偽名を用いている。
- ^ 死に至る病とは - コトバンク、2014年2月12日閲覧。
- ^ a b c 万有百科大事典 1 文学 1973, p. 177.
- ^ a b c d 万有百科大事典 4 哲学・宗教 1974, p. 157.
- ^ 広辞苑 第六版 2008, p. 759.
- ^ a b c 大日本百科事典 1967, p. 669.
- ^ ここでの死とは肉体的な死ではなく、キリスト教的な永遠の命の喪失を指す。
- ^ 広辞苑 第六版 2008, p. 1265.
- ^ a b グランド現代百科事典 1983, p. 83.
- ^ a b 哲学事典 613, p. 1971.
- ^ 自己が自己と向き合わず、関係を放棄することは同時に他者(即ち神)との関係も放棄することに繋がる。
- ^ 世界文化大百科事典 1971, p. 462.
- ^ Bamboo Dong (2013年8月10日). “Otakon 2013 Vertical”. Anime News Network. 2013年12月13日閲覧。
参考文献
編集- 柏原啓一著、高津春繁、手塚富雄、西脇順三郎、久松潜一監修 著、相賀徹夫編 編『万有百科大事典 1 文学』(初版)小学館〈日本大百科全書〉(原著1973-8-10)。
- 宇都宮芳明著、岩崎武雄、中村元、古川哲史、堀一郎監修 著、相賀徹夫編 編『万有百科大事典 4 哲学・宗教』(初版)小学館〈日本大百科全書〉(原著1974-1-20)。
- 新井恵雄著 著、澤田嘉一編 編『大日本百科事典 8 さいはーしも』小学館〈日本大百科全書〉(原著1967年11月20日)。
- 岩波哲男著 著、鈴木泰二編 編『グランド現代百科事典 15 シツキーシヨウオ』学習研究社(原著1983-6-1)。
- 玉井治著 著、鈴木勤編 編『世界文化大百科事典 5 コクリーシヤヒ』世界文化社(原著1971年)。
- 哲学事典編集委員会著、林達夫、野田又夫、久野収、山崎正一、串田孫一監修 著、下中邦彦編 編『哲学事典』(初版第4刷)平凡社(原著1973-8-20)。
- 河野健二著 著、嶋中鵬二編 編『世界の名著 マキァヴェリからサルトルまで』(37版)中公新書(原著1989年10月30日)。